Die Nuer - Menschliche Ordnung seit dem Anbeginn der Zeit
AFP VOM 12.4.2006 | Nachrichten - Nachrichten | 39047 Aufrufe Mehr zum Thema:Nuer, Rechtsgeschichte, Selbstjustiz, Blutrache
Wird nun bei einem Streit jemand getötet, greift der kuaar twac ein, denn die Verwandten des Getöteten haben die Pflicht zur Blutrache. Tötet nun jemand einen anderen, geht er sofort zum nächsten Priester. Dafür gibt es zwei Gründe:
- Ritueller Notstand
- Lebensgefahr durch die Rache der Verwandten
1. Ritueller Notstand bedeutet in der Anschauung der Nuer, dass der Täter vom Blut des Toten gereinigt werden muss. Diese Reinigungszeremonie wird bir genannt. Hierbei nimmt der Priester einen Fischerspeer und ritzt damit dem Verursacher in den rechten Arm, bis Blut fließt. Anschließend opfert er ein Rind, das yang riem (Kuh des Blutes). Die Nuer sind der Meinung, das Blut des Toten hätte die Seele des Täters vergiftet. Isst oder trinkt er nun, ist die Folge nueer - Bruch eines Tabus - die zum Tode führt. Nach der Zeremonie wohnt der Mann zunächst beim Priester. Er darf sich allerdings nicht die Haare schneiden und seine Familie muss den Hof verlassen, um nicht der Rache der Verwandten auszusetzen. Das Vieh wird zur Sicherheit zu Verwandten gebracht.
2. Blutrache ist bei den Nuer das Synonym für Solidarität, daher auch Pflicht. Die Verwandten müssen entweder den Täter oder einen Angehörigen töten.Wenn der Mann nun sein Asyl beim Priester verlässt, werden sie jede Chance wahrnehmen, ihn zu Töten. Allerdings fehlt es den Verwandten des Verstorbenen hierzu meist an der nötigen Hartnäckigkeit, da sie die Vermittlungstätigkeit des kuaar twac kennen und abwarten. Erst nach der Beerdigung des Getöteten wird der Priester die Versöhnungsverhandlung beginnen.
Seiten in diesem Artikel: Seite 1: Die Nuer - Menschliche Ordnung seit dem Anbeginn der ZeitSeite 2: Was man über die Nuer wissen sollteSeite 3: Unterschiede in der Familienbande zwischen den Nuer und EuropäernSeite 4: Die Nuer: Stamm ohne ObrigkeitSeite 5: Das Recht der NuerSeite 6: Cuong, duer und KonsensSeite 7: Der Mann mit dem LeopardenfellSeite 8: Gründe für den Gang zum PriesterSeite 9: Konfliktlösung des Priesters bei Blutrache - das thungSeite 10: Die Selbstjustiz der Nuer
